Những Philatô của Việt Nam hôm nay đã rửa tay như thế nào?

Điền Phương Thảo

Công an thị xã Kỳ Anh, Hà Tĩnh vừa ra quyết định khởi tố vụ án hình sự “gây rối trật tự công cộng” với những người tham gia biểu tình phản đối Formosa diễn ra trên địa bàn thị xã Kỳ Anh vào ngày 3/4 vừa qua.

Không thể diễn tả hết nỗi cơ cực, oan nghiệt mà ngư dân miền Trung phải gánh chịu. Biển chết, cuộc sống của họ bị đe dọa nghiêm trọng. Họ phải đối diện với thất nghiệp và nghèo đói. Thế mà đã một năm trôi qua, việc đền bù vẫn chưa được giải quyết thỏa đáng.

“Con giun xéo mãi cũng phải quằn” vì thế những ngư dân khốn khổ này thực hiện quyền công dân của mình là biểu tình ôn hòa, để yêu cầu nhà cầm quyền phải giải quyết những khó khăn cấp bách trong đời sống của họ. Thế nhưng họ lại gặp muôn vàn khó khăn, ngăn trở dưới nhiều hình thức từ phía nhà cầm quyền, và điều tồi tệ hơn cả là từ vị trí những người đi khiếu kiện họ lại trở thành những người có tội.

Với một xã hội mà mọi thang giá trị đều bị đảo lộn thì biểu tình ôn hòa có nghĩa là “gây rối trật tự công cộng” là luận điệu quen dùng của giới truyền thông theo định hướng. Tuy nhiên có lẽ trong thâm tâm, họ cũng hiểu rằng những ngư dân tội nghiệp này thực sự vô tội và nếu đặt bản thân họ vào cảnh ngộ tương tự, họ cũng không thể hành động khác, nghĩa là họ buộc phải lên tiếng đòi quyền được sống trong một môi trường an toàn, họ cũng sẽ chọn cá, chọn tôm chứ không chọn sắt thép.

Và không chỉ những người thi hành công vụ, những người có trách nhiệm bảo vệ nhà cầm quyền nhưng còn nhiều, rất nhiều người dân Việt hiểu rằng những người tham gia biểu tình phản đối Formosa và đòi nhà cầm quyền phải giải quyết đền bù thỏa đáng là những người vô tội. Thậm chí họ không hề và cũng không có khả năng tấn công lực lượng chức năng và nhà chức trách địa phương, bởi lẽ trên tay họ chỉ có những chiếc lưới đã lâu rồi không được dùng đi biển. Thế nhưng, có bao nhiêu người lên tiếng cho sự vô tội của họ ?

17862727_1313042075481880_8629738977167927088_nTrong Tuần Thánh, Kinh Thánh tường thuật lại phiên tòa Philatô xử Chúa Giêsu. Rõ ràng Philatô đã tìm cách cho “ dân oan” Giêsu khỏi bị án tử hình, Philatô không chỉ đồng ý là Chúa Giêsu không những không có âm mưu chống lại đế quốc La Mã mà cũng không chống lại Herod Antipas, vua xứ Galilee, và không coi hành động của Chúa Giêsu là phản bội. Philatô nói rằng: “Tôi thấy người này không có tội” và yêu cầu những người Do Thái thả Ngài ra. Thế nhưng khi đám đông dân chúng nhất quyết kết tội thì Philatô buộc lòng ra lệnh giết Chúa Giêsu. Philatô né tránh trách nhiệm cá nhân bằng cách đã rửa tay để chứng tỏ mình vô tội trong cái chết của Chúa Giêsu.

Trên nước Việt hôm nay cũng không thiếu những Philatô như thế. Những Philatô hoàn toàn hiểu sự khốn khó, cơ cực của những ngư dân miền Trung khi môi trường biển bị ô nhiễm. Những Philatô nhìn thấy chính sự tắc trách, giải quyết sự cố chậm trễ một cách khó hiểu của nhà cầm quyền đã gây nên sự búc xúc, phẩn nộ trong lòng những ngư dân cùng khổ. Thế nhưng những Philatô này không những RỪA TAY mà còn RỬA TAI, RỬA MẮT để quay lưng lại với nỗi đau khổ mà người dân của khúc ruột miền Trung đang gánh chịu.

Đã có 111.825 người đã ký tên vào kiến nghị giải quyết thảm họa Formosa và đang cần thêm 13.000 chữ ký nữa. Nếu như đã có 124.825 chữ ký như yêu cầu của bản kiến nghị thì cũng chỉ là 0,14% người Việt tham gia lên tiếng. Một con số khá khiêm tốn, thế nhưng tiến trình thu thập đầy đủ số chữ ký cũng không diễn ra thật nhanh chóng.

Và nếu như gần 7% người Công Giáo Việt Nam đồng ký tên vào kiến nghị giải quyết thảm họa Formosa thì việc kiếm 124.825 chữ ký quá đơn giản so với số lượng người Công giáo Việt Nam là khoảng 6.300.000 người. Thế nhưng dường như chỉ có một vài giáo xứ thuộc giáo phận Vinh là có tổ chức việc thu thập chữ ký.

Trên mạng có truyền nhau một clip ghi lại phát biểu rất đáng chúng ta suy nghĩ của một tu sĩ Phật Giáo:

“Là một con người ai cũng phải có trách nhiệm với nhau, Formosa vô đầu độc Việt Nam mọi người phải cùng có trách nhiệm đánh đuổi Formosa ra khỏi VN. Tôi là một người tu hành tôi cũng là một CON NGƯỜI, không phải tu là phải yên lặng, dân chúng bên ngoài đang đau khổ mà tại sao mình ngồi đó tụng kinh niệm Phật, tâm hồn của mình để đâu, mình cũng là con người chúng sanh bên ngoài cũng là con người ….”

Hàng năm vào Tuần Thánh, mỗi khi nghe bài Thương Khó tôi đều chạnh lòng thương cảm khi thấy cảnh tượng Chúa Giêsu bị kết án oan, cảm thấy có chút gì đó bất nhẫn khi thấy quan tòa Philatô rửa tay và giao Chúa Giêsu cho quân dữ. Thế nhưng hôm nay, nếu tôi không dám lên tiếng hay làm bất cứ điều gì theo khả năng của mình như đơn giản chỉ là một chữ ký để kiến nghị giải quyết thảm họa Formosa thì tôi sẽ không dám giận trách gì Philatô, vì như thế chẳng khác gì tôi lên án chính bản thân mình?